“恶”，死不足惜就是死不足惜。
魏昊个人不会这种下贱段，不人不会。
地越，越是裁。
甚欺骗国运上，还能从底层。
也就是京城夏邑的大夏朝实际统治里，如说帝禹还是人皇，他需要皇便于治下，后，就是很单纯“下”。
国运显而易见会随着间的推移，受到实际统治的干涉。
如祭祀动中夹带私货，隔一阵子就增一祭祀的。
不祭祀的川神，国运还会盯着，祭祀后，能宽了尺。
有一就有，有就有。
如一一地试探，犹如压测试，国运变本身就应了底层百姓的实际状态。
当某个邪神也逐渐邪恶变成中，后添油醋下了诸荣誉，间传说的口碑也会改变。
说到底，普凡人的寿极，就是一百年左右。
而