? 韩肖胃赶到清漏阁时才知道皇帝正在与几个参知政事争吵。
秦桧奉命之后历数月时间终于以王安石当日上仁宗皇帝书的精义上《议立学校札子》建议在全国各地开设学校县设小学教授以六艺其中包括学习经义算术朝廷典章制度律法甚至骑射剑术。
而州府则再分门别类加设中学小学毕业的学生再至中学深造学习毕业之后便可以选为吏员甚至为官。
学业更精深者则可以入京师太学待遇同比官员毕业后便可以在中央部门任官或是到地方为官。
这一系列的办法其实王安石在学校改革办法中早就提出当年改革科举制度不试诗词改为经义已经是一大变革而改革之后的效果却并不好考诗词则考生专习诗词歌赋考经义则专背经义一样的死记硬背而百多年之后更被设定八股科举彻底走到了死胡同里。
而王安石的本意改革考试办法只是一个开始。在各地兴办学校教授以专门知识然后以学校制度来取代科举才是他的改革中的精髓。
可惜在他身处的时代受到的掣肘太多而且以他的身份地位也没有办法在考试及学习的内容上做太多的变革尽管如此这种改革办法都受到了太多的抵触。
赵桓原也有意要复方田均税、青苗、农田水利诸法不过他花费在军事上的精力太多此时也不可能拿出大量的精力与时间来和满朝的士大夫做斗争。仅是方田均税一法其实和后世的一条鞭法与摊丁入亩类似触犯的全是士大夫的利益。青苗法更在二十世纪被处于经济困境中的美国政府借用成为农业小规模贷款的模板触犯得罪地。却是能有资格放贷的豪门富绅。
至于农田水利赵桓不以法度而是以行政命令的方式颁布施行算是不行而行。
若不得借用考成法还有诸多法门办法约束以宋朝官员的惰性根本就想在任内百无一事的好几年功夫下来。不少冗官贪官纷纷落马而今上的利害官员们也多办知晓在政事上绝无阻碍象神宗朝那些元老重臣敢在任地里公然抗法不遵的情形还没有出现在赵桓治下。