不知当年之事的全貌，逐安没有对这件事给予评价，真正史实也不能凭主观判定孰真孰假，毕竟不是那个时代的人，根本不可能知道到底发生了什么变故。但史书内容多为胜利者撰写，很多时候并不公正，这么想的话，这石壁上的记载可信性很高。
不过，逐安倒是愿意将两份史记结合一起来看，他同织梦初到幻花湖城时从小贩那里听到的那个传说里提到，幻花湖城以前没有那么多河道，乃是一片旱地，到处都缺水，庄稼也种不出来，民不聊生。这同朝月国的史书中所记载的，幻花国全国大规模旱灾，三年之间滴雨未落，民不聊生，以及之后的仙人凿穿大山放出河水，淹没了大地，形成了二十四河道，这里发生的干旱天灾是吻合的。所以他推测很有可能在战乱之前，幻花国还爆发了一次旱灾。
然而，无论当时幻花国在历史上留下多浓墨重彩的一笔，这个国家已经消亡了几百年。
至于姬安世这个人，只能说生不逢时。倒不是生错了时代，是生晚了，比他胞兄出生晚了那么点时间。不可否认的是，他的目光长远，见地独到，是难得的治国之才。若是他为幻花国国君，想必那时的幻花国又会迎来另一种结局了。
然而，历史不可逆。
从这些文字里，逐安推测不了姬安世复国失败的原因，但这些文字提供的信息，再结合那个关于水神的典故，已经可以解释出幻花宝藏的由来了。
逐安大概能推出整个过程：姬安世将幻花国最后的财宝转移到了幻花湖城，还有一种可能是幻花湖城本就是幻花国的一处旧址。他耗时多年在这座山的山体里修建了一个庞大的地宫，又在地宫之上修建了幻花宫做为掩护，他的人修建一座地宫的动静那么大，势必需要掩人耳目低调行动，编了这么一个关于水神的传说典故，作为暗语，亦是掩饰。
甚至再大胆一点猜测，那座庙里供奉的水神，很有可能就是姬安世本人。
逐安初次见那尊神像时，觉得他慈眉善目与真人无异，那样周身悲天悯人的气度