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第四十三章 变化 二(1 / 3)

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古月只好继续调查下去,梦中提到的第二个人物:陆吾

陆吾,传说中的昆仑山神名,即肩吾,人面虎身虎爪而九尾。

《山海经·西山经》:“西南四百里,曰昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之。其神状虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿时。”

这个昆仑山神长着有九条尾巴的虎身,顶着一颗拥有锐利目光的人头,它的职责是管理天之九部和天帝园圃的时节。

根据东晋著名学者,文学家、训诂学家,又是道学术数大师和游仙诗的祖师——郭璞的注解,陆吾的地位比较高,除了掌管天界九个区域的界限之外,能够料理天神花园的时节,因此它绝不是园丁,而是类似中央空调,随时调节气温的存在。

所谓天之九部,就是整个上层宇宙。天帝的苑圃、悬圃的时令与节气,也归他管,堪称是天帝的大管家。

郭璞是中国风水学鼻祖,著《葬经》。因此他的注解还是很有可信度的,陆吾这么厉害的存在,居然被夔打败,古月不禁擦了擦冷汗。

第三个人物更是鼎鼎大名了——西王母,传说中的女神,掌管灾疫和刑罚的大神。

《山海经·西山经》记载说:“西王母居住在玉山之山,其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发载胜,是司天之厉及五残。”

大概的意思就是,西王母形状威猛,掌管瘟疫和刑罚。

又是一个传说中至高无上的大神,古月更加无法揣度这个梦的内容到底意味着什么了。

还有天帝和鸿钧道祖,这已经是中国神话中最顶尖的存在。

传说鸿钧道人为众仙之祖,也称“鸿元老祖”。

鸿原指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。

天帝的介绍则诸说纷纭,看的古月眼花缭乱,反正就是牛叉的不能更牛叉的说。

看着这些在神话中的传奇人物,古月更加想知道,那个在他梦中自称“青丘国

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