吴用陡然转过头来，撇下自己的考察对象，冷眼望向那个兀自悲鸣的宋朝小官僚，心中对王伦的英明决策再一次甘拜匣镧。
概括来讲，这次新上山的头领级人物林林总总有四、五十人，这些人里面，不是田虎的心腹，就是王庆的弃子，还有被当做人质的低级官员与僧侣，可谓三教九流，皆有涉及。
如果，王伦根据以往的经验，直接将他们拉到汉城府里挨个谈话，再推心置腹一番，然后委以重任，可以说，这种单纯的经验主义无疑是最稚嫩、最单纯，也是最留后患的做法。
因为，此时不再是一个两个又或三五个人，能如溪流入海一般，最终彻底融入大海。眼下是实实在在的五十多个性格鲜明的人物，一窝蜂的投入梁山，其结果到底是会呈现出强强联合，如虎添翼的良好局面，还是最终会将梁山这锅有滋有味的肉汤稀释殆尽？
谁也不敢打包票。
毕竟，这些准头领的人数已经占到梁山泊现有头领的三分之一。而且这些人还不是以个体的形势出现，其间互动紧密，便是称之为可同进退的小团体也不为过。
毫不夸张的说，对于梁山泊这个大海来说，他们就是一条强劲有力的大河，足以强劲到能让入海口周边一直保{持着他们的特色：甚至将临界点以内的海水冲淡、稀释。
这些人从前都有着各自追随的主公，有着这样那样的传奇经历，对这个世界已经有了属于自己的深刻认识，就好像一张被人涂满笔迹的宣纸，不可能如初出茅庐的个体那般白纸一张，更不会轻易因为谁的一两句话，便在这纸上再次写下甘愿效死的对象名讳。
要知道，人之所以是这个世界上最复杂的动物。皆因，人有思想。每个人，都是一个独立的世界。
皆言曾经沧海难为水，鞠嗣复的表现虽然可以称之为极端，但又何尝不是一个有着自己看法与信念之人，在面对新环境时那种不适感被突然放大？其他绿林中人虽然在世界观上不成问题，但是剖析其内心，拿来与梁山泊嫡系头领相比，