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第680章观后感想(1 / 4)

新学?

何为新学?

皇上这是什么意思?

这些疑问,不约而同地浮现在十人心中。

最令他们感到恐惧的是,新学之中的这个“新”字!

至宋一朝,儒学的新分支程朱理学在朱夫子的完善之下,一跃成为了当代主流,没有之一!

经二程的创立和朱夫子的继承及发扬光大,程朱理学甚至成为元明两朝朝廷钦定的官方哲学,儒学自此彻底垄断了人们的思想,法家思想流于庸俗,无有能再抗起其大旗者。

杨士奇十人皆是自幼学习程朱理学的儒生,对那位朱夫子视为先贤圣人,恩师道祖,岂会做出离经叛道之事?

并且,程朱理学先前不过是儒家学派之一,在北宋时经儒释道三教相互吸收的产物,朱夫子本身就是继孔圣之后的又一位儒学集大成者,他总结了北宋二程的理学思想,建立起了庞大的理学体系,集宋代理学于大成,使其成为主流学派之一,直到元朝开始被朝廷钦定为官方哲学!

而他本人因此被尊称为朱子,成为唯一一位非孔圣亲传弟子却享祀孔庙的十二哲者,受天下儒学士子世代香火祭祀。

而程朱理学,堪称历朝历代最为精致,最为完备的理论体系,其影响至深至巨,自元代开始,被历代帝王确立为官方意识形态,不是没有道理的。

如此一个庞然大物,杨士奇等人如何敢于直面天下士人,接受皇上所创的新学,做出那等离经叛道之事?

一是不愿,二是不敢!

别说他们十人,就连大明朝野有名的硕儒鸿儒,都不敢对程朱理学提出任何质疑,更不敢宣扬与其相悖的理论一说!

任何敢于挑战这个庞然大物之人,都会被世人斥为叛逆逆种,其理论学说亦是“歪门邪道”、“妖言乱语”、“异端邪说”,受到天下士人群起而攻之!

这般结果,他们承受不起,也不敢承受!

一时之间,御书房寂静得有些可怕,十人无一例外地呆立当场,眼睛死死

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