“此言大缪矣，圣人之道的确蕴含于自然之理，但若我们尽皆可以轻意参悟，那岂不是人人皆可以为圣？”
眼见方孝孺再次吃瘪，一旁沉默良久的礼部右侍郎王景突然出言相助，算是通过耍赖给方孝孺解围。
程朱大儒王景，少时便聪敏异常，博览群书，所写文章高深雄健，深得古人文风精髓，当时被赞誉为“上继屈宋，下并班马”，号“常斋先生”。
他本以为自己这句类似耍赖皮的回答，可以助方孝孺解围。
毕竟圣人之道乃是那些圣贤提出的理念，自己这些儒生皓首穷经了一辈子，也未曾参悟半分，这就只能证明圣贤之所谓为圣贤，定然有着他们的特殊之处!
但是，王景万万没有料到，正是这句赖皮话语，将程朱理学彻底推进了万劫不复之地。
“常斋先生此话错了，圣人之道就在你我心中!”
“嗤……荒谬绝伦!照你这样的说法，那岂不是人人都是圣贤？”
王景闻言嗤笑一声，毫不客气地讥讽回答道，根本没有意识到问题得严重性。
王绅见状并不动怒，依旧微笑着反问了一句:“那常斋先生可知，在我新学儒生眼中，何为圣人之道？”
闻听此言，王景抬手示意其继续讲下去，他倒想看看，这所谓新学的圣人之道，究竟有多么荒唐可笑!
“圣人之道，说白了，就是治世之道，就是为国为民之道，更加直白一点来说，就是让天下百姓都能吃饱饭，穿暖衣!”
顿了顿，王绅没有理会程朱众儒的惊讶眼光，继续解释道:“这与我儒家治国平天下之理念完美契合，毕竟我儒家治国平天下的最终目标，不过也只是打造出一个大同社会，而大同之治的第一步，必定是让老百姓吃饱穿暖，所以我新学从根本上，便点出了何为圣人之道!”
众儒闻言，如遭雷击！
让天下百姓都能吃饱饭，穿暖衣，这就是圣人之道？
这怎么可能？
圣人参悟的道理，圣