正式工作单位的缘故。自己将来为了实现目标，需要建立稳固的生产基地，还需要大批的人手，与其以长期无偿援助的另类作法引来各方面无谓的猜忌，还不如暂时给予受助者奴仆的身份，一来安受助者之心，这也算是有个固定单位了，二来可以用最短的时间形成一个依附自身，对自己忠心耿耿的团体，三来这时代的人大多安土重徙，不愿远行，而奴仆没有宗族牵累，便于自己根据工作需要自由指派。至于什么民主人权，反正封建社会大家都没什么人权，等自己哪天地位够高，能任意行事了，要想赐予奴仆们自由也不过就是一句话的事。
既然理解了这时代人对于蓄仆一事的态度，吴为对以人为奴就没什么心理负担了，不过是个名义嘛，连美国国父华盛顿都终身蓄奴不是？像这次来到延川，买下这一家五口，不仅被买者千恩万谢，周围人还艳羡不已，认为他们终于找到长期饭票了！但吴为也没准备将所有灾民都买下来，那样也不太现实，他随船带了不少粮食，对这部分人能帮一把就是一把。他这次来重点买的一是像刚才那样的一家子的，这样的人用起来比较放心，虽然自己这儿待遇好，就是单身汉也不会逃亡，但毕竟有家眷牵累的人更容易被人信任；二是孤儿，尤其是十一二岁的半大孤儿，男女都要，这样的年纪世界观价值观正在形成的关键时期，教育好了以后会对自己一门心思的忠诚；三是女人，这年头穷人家娶个媳妇可是一件大事，比剥层皮也不差什么了，穷人家一辈子娶不到媳妇的也不是没有，解决将士们的终身大事比赏钱更能稳定军心。当然了，也要考虑到两厢情愿；四就是拥有各种技能的工匠，尤其是铁匠，木匠等等能生产武器和运输工具的工匠，自己的武力不能完全依赖现代提供，最终还是要立足提高这个时代的生产力。
按照这个思路，吴为逛了一圈下来，又买了20多个半大孤儿，男女各半，50多个女人，这些女人大都是被自己老公或是父兄卖给人贩子的，只有少数几个是带着小孩一起自卖的，还有3个家庭，都是跟前面第一家差不多的