多行不义，倒行逆施，致使淮南百姓饱受欺凌。生计艰难。饥民遍地，民不聊生。此番俘获的七八万降兵大多是贫苦出身，迫于生计，才不得不跟随袁术征战，其行虽然有错，但其情可悯。是以我不打算为难他们，暂时收监关押，等到攻破寿春、平定淮南之后。就放他们回家。届时，他们何去何从。是走是留，全凭他们自身意愿，任何人不得强加干涉。因为我李利不是袁公路，此次南征也不是为了攻城略地，扩充地盘，而是为了解救淮南百姓于水火，替天行道而来。”李利这番话端是大义凛然，说话时脸不红、心不跳，义正词严?ahref="http://www.9txt.net"target="_blank">www.9txt.net墒鞘率稻烤谷绾危怂约褐猓餮廴怂恢溃还切恼詹恍樟恕?br/>
世间很多事情可以做却不能直说，一旦挑明了，对彼此都没有好处。华夏文明源远流长，底蕴深厚无穷尽，词藻更是极其丰富。于是，往往很平常的一件事却有着无数种表达方式，可以直白陈述，可以微言大义，也可以冠冕堂皇；但是无论如何表达，真理只有一个，那就是谁掌握着话语权，谁说了算。
不仅炎黄大地是这样，整个世界皆如是。这是一条颠扑不破的真理，无数次被推倒，而后又无数次重建，循环往复，沿袭至今。由此引申，有人说真理往往掌握在极少数人手里。这句话是否正确，仁者见仁智者见智，众说纷纭，各执一词；然而毫无疑问的是，权利往往掌握在极少数人手里，这是不争的事实。
吕布本想索要俘虏补充实力，却不料李利一番话直接把他已到嘴边的话堵了回去，只能生生咽回去，令他好不难受！可是他又无从反驳，明知李利说的这些都是搪塞托辞，敷衍了事而已，却迫使他只得硬着头皮表示认同。
形势比人强，实力决定一切。
实力不够就没有话语权，吕布之前对此体会不深，但此刻却是感同身受，深有感触。
然而吕布并不