会的这种感情，在本质源头上，是由于个体为了获得满足与逃避恐惧，获得安全感的需要，为了获取更强大的力量，在重复叠加中形成的产物。最终演变为生存安全感的需要，形成相应的，以利益，或以感情等综合性目的，为中心的社会秩序与规则。
这些种生化演变结果，排除根源问题，从已有的本质上而言，甚至可以称之为是种习惯的力量。
在这方面，特别是反应在人类社会上的这种感情，在本质与根源上，仍然是和其他社会动物，演变形成的感情一样。所不同的是，这种由初始生存需求，转变为心理或者精神需要，在叠加意识中形成的惯性力量，演变升华为一种心灵意识的自我投射。
这种有开始因生存需要，生成的恐惧，演化为欲望和安全感或享受与体现自我价值的需要，形成人类感情升华与步入文明社会的初始摇篮。
因此，可以说明，人类社交的本质，是建立在追求快乐与逃避痛苦的基础上，演化出更高层次的精神追求！
正因如此，凌峰在面对孩子的社交障碍时，很自然就想到孩子在社交障碍的源头上，主要是外婆养育造成的恐惧与压抑，限制了他社交欲望的发展，造成孩子缺乏良性社交体验，表现出的社交障碍。
因为，孩子今天存在的社交障碍，也同样出现在他母亲的身上。而孩子的母亲对孩子而言，也等于是孩子的缩影。而现在的孩子，和他母亲相比却更为严重，也就相当于他母亲的扩大升级版。
所以，一直以来，孩子在面对其他孩子玩耍时，要么就视而不见，恐惧逃避，要么就是远远的站在一处，偶尔看看。
虽然，凌峰用常规方法要求引导，希望他参与其他孩子玩耍，可是，孩子不但没有任何进步，反而让他在压抑中，表现出更严重的逃避行为……
无奈之下，凌峰心想，只有继续围绕三大意识相互关系，进行推理论证。因此，经过一番思量，凌峰决定先从孩子的触觉，听觉，以及视觉，激发他的显意识良性社交