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武当解剑池，位于武当天柱峰的半山腰。
这个名字的由来有三个解释，陈溏是知道的一清二楚，在《第二世界》中他都是特意挑些名山大川游玩，武当山、嵩山、峨眉、青城、终南等等，都去过。
武当三面绝顶，千丈滑如冰，进入武当山中，只有一条通天的小路，而这一条小路的唯一路口，就位于武当的解剑池。
解剑池，原本只是一个小小的池水，并不叫“解剑池”。但是，之所以在几乎无人不知无人不晓，是因为在池中，名剑利器在池底不在少数。
一种说法是，这些都是想带剑上武当山的武林高手的兵器，都是不听武当道士劝说硬要带兵器上山的武林高手的兵器。
这就完全说明武当功法不主进攻，然而也不可轻易侵犯，犯则立伏。想要硬闯武当的下场，就是兵器离手，沉入武当解剑池中。
第二种说法是，武当道人源出道家，讲究随意、自然，崇尚”无为”最高境界。与世无争，淡薄名利是他们的宗旨，武当道人最忌讳血腥，而武当道人认为“携带兵器进入武当山会玷污武当的神仙窟宅”，有损道家胜地。道教名山不容天下俗人玷污，是以武当道人立下一解剑池。“解剑池边，兵器留守，人入武当。”
最后一种说法源自张三丰，也是二百多年前的金庸小说。
“武当派开山祖师张三丰乃冠绝古今的绝代大宗师，不但武功卓越，而且人品也无可挑剔，为武林中人所敬重，所以大家自发在解剑池解下武器，以示对张三丰的尊敬。长此以往，就成了惯例，事实上待会上山，就会有武当派弟子把我们的兵器送上了。这只不过是一种形式罢了。”
这即是武当派的解剑池——武当派有不成文的规矩，凡是上山拜见的江湖人士必须将自己的兵器交给解剑池前的道童保管以示尊敬，不肯解剑入内之人难免与武当弟子起冲突，输掉骄傲，最终只得将自己的兵刃留