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第六百零八章 镇魂碑异变(1 / 6)

“有则无,无则有,天地本鸿蒙,鸿蒙育青莲,青莲孕太初,太初还在混沌大道前,悟则通,仙可成。”天策仙帝到底是何方神圣,就连祖龙老祖对这些都一知半解,他怎么会知道太初还有鸿蒙,并且还能捋清它们的关系?

这些问题祖龙给不了答案,祖川自己也找不到答案,他甚至想用天策信物,亲自问问天策仙帝到底是什么意思,不过最后还是放弃了。

如果天策仙帝真的想说,肯定就会直接言明,既然现在只是传达了只言片语,想来要么是不能多说,要么就是他同样也不知道。

祖川毕竟倾向于后者,他甚至认为这一切都是秀秀搞的鬼,只是因为现在时机未到,无法和他直接言明。

这几句话对别人来说近乎天文,但是他还是能看的一知半解。有则无,无则有,说的应该是祖川现在的实力问题。

他现在虽然还无法突破成仙,但是真实实力不会比君级差,甚至在某些方面来讲更加强大。

毕竟祖川祖龙是肉身实力,还是仙之真灵的凝实度,都比一般的君级强,再加上三种能量融合后的威力,也不一定就比仙灵之力差。

有则是实力,无则是境界。这句话应该是提醒祖川,不要太在意境界,实力才是最重要的。

至于后面的天地本鸿蒙,这个他倒是不太理解,尤其这个天地代表的是什么。

如果天地代表的起源大陆,那这个鸿蒙可能就是大陆主宰的意思。祖川之所以会这么想,那是因为混沌魔神入侵大陆的原因,可能就是因为鸿蒙遗失,才导致不能隔绝两地。

当然这可能也不对,因为如果真的把起源大陆,从混沌空间中剥离出来,那么大陆生灵帝级就是最后境界,他猜测无论是天策还是文秀,都不会这么狭隘。

那假如天地代表的混沌空间,前面的事情倒是可以解释了,可又有了一个新的问题。

如果鸿蒙能孕育出青莲,而青莲又能演化太初,那混沌空间还有混沌大道什么事,很明显这样更不合理。

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