先神灵和后神灵其实没有什么极为明确的区分，一般来我们将每个世界的第一批生灵称为先神灵，这些先神灵基本上都是各种灵物所化，这些先神灵出生的时候世界之中仅有先灵气，他们以先灵气修炼成长，在很长的一段时间中不会有人与他们争夺资源，因此每一位先神灵只要不是本源有缺陷，经过长时间的修炼之后总能达到不低的境界。1，
而随着先神灵不断吸收先灵气，导致先灵气的浓度逐渐下降，后灵气渐渐成为修炼的主流，而这时生灵便会大规模出现，在后灵气之中修炼成长的便被称为后神灵，当然不止如此，还有一些先神灵在先时期生出来的孩子也被归为后神灵，具体的归类方法五花八门，我们在此就不去深究了。
按照上述的分类方法，哈努曼和他的哥哥毗摩都属于是后神灵之列，这一次准提纠集神灵攻打须弥山，哈努曼也持的是赞成的态度，本来以哈努曼的性格应该去帮帮场子才是，但却被他的父亲风神伐由阻拦，伐由虽然自己已经离开了须弥山，但不代表他会任由哈努曼去给因陀罗捣乱，毕竟因陀罗的势力也是他费了不少心血帮忙打下来的，自己的心血他怎能让自己的儿子糟蹋了。
哈努曼很尊敬他的父亲，因为当年他在因陀罗那里受了委屈，正是他父亲风神伐由出面解决，自那以后众神都不敢看于他，不过尊敬归尊敬，哈努曼却不赞成伐由这次的不作为，因为哈努曼很清楚，若是他们一直这么干看着，无论这次大乱谁获得了胜利，他们父子都不会有好果子吃，不得不有的时候儿子反而看的比老子清楚。
伐由原本属于因陀罗一方，虽然如今已经离开，但在众神心中他依旧可以算是因陀罗一方的人，毕竟谁也不相信伐由和因陀罗那么多年的交情，他能够走就走，因此若是伐由不出手的话，在准提一方推翻因陀罗的势力之后，他们一定会对因陀罗的党羽进行清洗，这其中首当其冲的便是他伐由。
而在因陀罗看来，我和你虽然有过一些误会，但那都是事情，这片基业也有你的一份力，你竟然