小地方，多数时间都是风平浪静，小地方如果时不时有大风大浪，那差不多就是乱世；
京城是天下中心，正相反，如果没有波浪，正说明狂风巨浪即将来临，最好的情况反而是，时不时来点小风小浪，京城人才觉得正常才安心。
自从杨左晕倒撤走之后，京城就比较安静，除了一些孤魂野鬼，没人再慷慨激昂，
一部分原因是，锦衣卫杀气腾腾，拉着十几个士子游街半天，然后送他们去几千里之外的青海；
看着十几个人，有痛哭流涕、有行尸走肉、有举头望天像狼一样嚎叫，却没有一个敢再说一句不敬的话，锦衣卫早就警告他们，想做英雄，就等着三族人头落地，也告诉他们，可以找人去问问三族人想不想做英雄；
还有一部分原因，京城的老人都明白，京城太安静才可怕，这是暴风雨前的平静，但明白了又能怎么样？
作为大多数人的命运，从来就不是掌握在自己手里，能做的，只有祈求老天爷开眼，不要波及到自己，再念一句：阿弥陀佛！
作为老天爷之一的朱由校，跟帝师的谈话还在继续。
徐光启就关心种植的事，难得皇上召见，抓紧机会就问：“皇上，.臣手上的红薯太少，.臣也是接触不多，经验不足，担心没种成会耽误事，请皇上指点”，
朱由校安慰道：“徐爱卿，不必着急，朕已安排锦衣卫去福建和广东，也下令两地的官府协助，购买红薯，并且会请上几位有经验的老农进京，帮助你种植”，
朱由校就给徐光启解说红薯引进到大明的过程：
一种说法，引进番薯的第一人是陈益，据史料记载，陈益是广东东莞虎门北栅人，明万历年（年），他身着布衣，肩搭包裹，搭乘友人的商船从虎门出发前往安南（今越南）。
两年之后的年，他冒着杀身的危险，收买酋卒，将薯种藏匿于铜鼓中，偷偷带回国。然后在虎门金洲小捷山山腰的坟墓前购置了亩地，开始大面积种植番薯。
另一