此时的天子刘启望着这周鼎简直是双眼冒光。
过了一会儿才终于压制住了心中的兴奋，看到了站在一侧的申公。
“我汉家能得此文王宝鼎，还要谢申公为朕译出这简牍中之铭文”。
而申公则是一行礼朝着天子拜道：“老夫申培呈奏陛下，以老夫之愚见，此宝鼎当为晋之亡国之时，晋王室所埋之周鼎。
然晋亡至今已有三百余年，却在此时于汾阴现世，固陛下得此宝鼎，乃是天定之数，与老夫何干之？”。
汉家的天子，在各家学派之中名声还是不错的，更何况此时，在申公看来，汉家皇室能得文王之鼎，确实是上天之意。
天子刘启心里清楚的很，像申公这样的名士是绝不会说谎的，固此其所言天子刘启自然是信之。
能得申公之吹捧，天子刘启可是无比的受用，当即其便言道：“虽如此说，然申公以老迈之躯，至此译此简牍，朕心愧之”。
言毕，又道：“朕决意，赐申公几杖，见天子可不拜之”。
汉家能得天子赐几杖者少之又少，即便是当年挽狂澜与既倒，扶大厦之将倾挽救了汉家天下的周勃、陈平也未有如此之待遇。
先孝文皇帝之时，也只是当年为了稳住要谋反的吴王刘濞，赐他了一几杖。
闻言之后，申公是面不改色，无甚出奇，而窦婴却是兴奋不已。
心中暗道：难道陛下这是要重用我儒家了吗？
当然这完全是窦婴想的太多了，天子刘启如此作为，一者，申公为其译简牍龟甲，自然是要赏之，但刘启想了半天也未想出来要赏些什么。
赏金？赐金给一个整日张口闭口礼义廉耻的儒家名士，这不是打人家的脸吗。
还能赏些什么？赐官赐爵，那就更不能行了，且不说申公此时之年纪还能不能做官，人家愿不愿来为你做官还是另一回事儿…………
固此，天子刘启也只能想到赐几杖。
二者，赐申公几杖，便可向天下之儒士表明