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第四章 修行(1 / 6)

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自古万物生灵要修道,各有其法。但不脱两大派系。一种派系讲究回归自然,通过吸取自然界的灵力,重

视无为而治,不极功进取,所以这种修炼方法,往往具有时间太长,功效甚微的缺点。还一种派系讲究借力使力,通过特定的手势,咒语,阵法等等强行吸收流散在外的灵力,往往做事天马行空,实验创新,无其不用,但这种方法危险系数过大,一弄个不妥,轻者道行减退,重者魂飞魄散。因此修炼此法的妖,往往走入魔的一端,被灌以邪恶,妖魔歪道的恶名。

一般,草木鸟兽如果没有意外,百年之后开始有灵性,可以通过努力凭本能修炼成精怪。历经各种劫难后,修行千年,还能活下来的,就被称之为妖。此时法术,功力,道行都会有一个质的突破。即使妖界里最弱小的妖也比精怪界里最强大的精怪强十多倍。当然,例外总是有的。成妖之后的修行只能各靠机缘,各自修行,道行的提高不再是以时间来算的,会出现五千年的妖还没两千年的妖道行高的情况。而此时摆在众妖面前的有两条路可以选择,一成魔,二成仙。成魔易,成仙难。不过这样说,是针对所需要的时间来说的。成魔一般只需万年时间,而成仙所花的时间往往是前者的两倍。魔者,性多变也,不拘于时,内多纷乱杀戮,行强者为尊。

仙者,多痴迷于一物者,性淡泊,不喜争斗,好独处,一山之隔而不相往来者多也。欲成魔或仙,先渡各自劫。这种劫称之为天劫,非常的难渡,万者仅余一,最平常的形式是五雷轰顶。所以真的成魔成仙的非常非常的少。那些道士口中说的“斩妖除魔”那是大错特错,最多杀杀小精怪。除妖,哼,百个道士都不一定能斗过一个小妖。到了妖的程度,都对踏足红尘兴趣缺缺,大多找个福地各自数千年的修行。现在扰乱人间,危害百姓的,多数是一些初成精,不懂得控制本性,以本能行动的笨鸟。

至于人的修行,按照人世的说法,这些人称之为修真者,共分十一个阶段,分别是开

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