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第九章『太虚剑气』(4 / 5)

”是一段稀奇古怪、莫名其妙的音节,共计四百六十二音,没有文字记载。本身毫无意义,其玄妙之处在于背诵、默念与聆听它时,便能炼心。心境融湖为止水,心湖结冰为无尘,心冰透彻为明镜,心气无形为太虚。

少年是淬炼剑心的最佳时期,愈早则愈纯。成年人修炼剑心,便如以掌取风,只徒劳矣。即使剑心大成,也需终身淬炼,稍有动摇,剑心即破。

所谓剑心,通俗来说便是让身体进入竞技状态的方法。在比赛前放空自己的念头,放松自己的身体,感应身体中每一处细微变化。最终除了体内流动的力量之外,一无所知,一无所觉。

炼得剑心之人,能视天地为丹田,化肉体为经络。被视为武道本源的炁,更不必藏身。男子能修炼的极限便是无尘。

太虚五蕴之形蕴,共有守、化、启、开四行,总计二十一式。启剑形有三式:残月、断海、裂空,化剑形有六式:飞鹘、玄隼、雨燕、藤雀、云鹰、月鹭,守剑形有六式:垂柳、幽兰、劲竹、墨菊、净莲、青松,开剑形有六式:岩破、乱雷、霹雳、山崩、瞬尘、震风。

五蕴之意,实际上与其他四蕴无甚联系,也不算一门武学。剑士心中有剑,心即为剑,与剑相通,剑意自成。

所谓魂蕴,即是剑术的本质。剑之道,变化万千,剑本身不过是凭依之物罢了。领悟魂蕴之后,使世间万般武器均如使剑,出手更不必拘泥剑形,到如此境界,方可称剑术大成。

虽名“剑气”,但若要真正凭神化剑,剑气由心,非得领悟第五蕴“神”蕴不可。神蕴本质是塑造和延伸崩坏能,使用前提是可以操纵大量崩坏能。

神者,变化之极也。无剑亦有剑,凭神化剑,剑气自成,乃通神蕴。神者,变化之极,妙万物而为言,不可以形诘者也。既无形体亦不需形体,此剑充盈空间,此剑即是空间。故而无处不在,无往不利。

现在,苍就要尝试修炼这本剑术秘籍。

“唵,啊?辻矼,吽——”苍盘膝坐在床上,嘴中吐出一

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