第232章宝元
杨淑妃虽然六月逝去，但朝廷做事慢慢腾腾的，一方面要选择谥号，另外一方面要修葺安排领悟。直至到了景佑四年，也就是第二年的二月，时隔大半年才下葬。
葬于永安陵刘娥的边上。
永安陵位于嵩山，赵禳便也跑到嵩山守孝。不过自然不能够就在坟墓边上搭个茅屋了事，赵禳在边上选了一处废弃的佛寺，据闻乃是唐朝唐武宗灭佛时候毁去的。
赵禳让人修葺一番，自然不是再作佛寺了，对于佛赵禳既是不感冒，但也不讨厌。反而因为道家是中国本源，再加上宋朝皇室多崇道家、还有公孙玄虚这个道家子弟在身边，赵禳对于道教要亲近一些。
把佛寺修葺成了道观，公孙玄虚对此大呼痛快。
原来的佛寺也被改为玄真观，赵禳丁忧期间便在这里居住，偶然也有游人经过拜访、歇脚，不过刚刚开始他们却不知道，在他们面前侃侃而谈的年轻道士，却是鼎鼎大名的长沙王。
只是有的事情总是纸包不住火的，赵禳也趁势在玄真观中设立讲学会，讲学不仅仅是赵禳一个人讲。赵禳虽然有不少观点新奇，但基础却一般般。赵禳做的是一个类似‘沙龙’的聚会，慢慢的在河南一带也有了偌大的名气。
虽然一切看似都在守孝和士林当中，但赵禳并没有忘记了关注朝廷和外界的信息。
西夏定文字和礼乐，这都是立国的准备，宋朝也没有傻乎乎的忽略了这些。一边和西夏虚与委蛇，一边整军，在庆州、环州一带派宿将刘平、赵振把手，此二人军中皆有威望。一到当地，就一面以朝廷给予的钱银，一面鼓励当地归化番人修筑山砦，相辅相成，正在庆州、环州一带修筑出一条看似不坚固，却层层叠叠，叫人真的打起来一肚子恼火的防线。
另外经过两年的事情，在西夏军搔扰下，种师道终于修建起清涧城了。
清涧城是在宽州废墟的基础上修建的，宽州是唐朝唐高宗时候设立的，用来安置归附的吐谷浑部族，但因为种种原