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第一千二百八十四章 神皇中期(1 / 5)

readx(); 旁人却是不知刘君怀这一瞬间,心内已有诸多念想,诠济法师笑声也再次泛起:“二位师弟所言不假,古佛连番气息生变,与君怀所散播佛义密切相关!不过,他这等功绩却是令我等佛门中人汗颜。请大家搜索()!更新最快的小说

“好在君怀师侄身怀道佛两教修为,且与佛义相关法通修得,已尽数交由我清凉寺加以秉持,亦为我清凉寺幸甚大事。善哉!原来清凉寺与君怀之间,尚有如此一段因果,如此佛道虽复殊途,之间因果却令二教同归天地本意!”

他话中之意,既是表明刘君怀自身修道者身份,也暗中喻意,二教间今后相辅相成发展关系。

表面上清凉寺与玄羽旗之间仅存在私人交往,如今大势所趋,人魔二族终会有终极一战,此时刻意提及,便是在提前给势力内早作铺垫,以便于那一战,佛教会亲自参与其中。

相比道教包容万有,佛教便属于教义相对狭窄一方,对于天下大势所关注程度自然也稍显不如。

虽然清凉寺所引领下诸家佛门势力,为人族最后守护力量,但面对灭世大劫,此等保守观念早已与实际不相符合。

但由此而撼动佛教数万年处世理念,自然需要一个极漫长过程,诠济法师深明此理,于是首先将打破枷锢入口,选择在与道教之间渐愈良好关系之上。

刘君怀立时感知他此番话语间深刻意义,由此接言道:“佛道两家,教义追寻理念不同,但最高信仰与教理枢要,均以善道教化天下。在教义学说方面也皆是缜密非常,仪轨戒条也很完备。

“像佛教这样各方面都比较成熟宗教,对道教进一步发展具有借鉴意义,因而道教往往将佛教引为同道,吸取佛教经义先例笔笔皆是。佛法以有生为空幻,故忘身以济物;道法以吾我为真实,故服饵以养生。

“需知,道像都带佛像痕迹,虽大都身著道冠道袍,颔下有须,手执麈尾,但普遍采用手法来自佛教,如莲花火焰纹等装饰文样,头光身光举身舟形大背光等

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