看着小虎的背影，吴零对他的感觉是越来越满意了。确实，小虎的能力还是很不错的，尤其是对方并没有沾染上其他一些军人的毛病，他现在还只是一个真正的军人，而不像是其他的军人已经渐渐的开始变成官员。
华国官场，是一个相当特殊的场所。其成员构成、生存状态、生活方式、环境氛围、游戏规则等，都与社会其他阶层大异其趣。因此产生了一种特殊的“场效应”。这种官场的场效应，产生和发展了二、三千年。已经形成了一种文化，这就是官场文化。
华国的官场文化，源远流长，积淀深厚。法家、兵家、儒教等思想流派，与历代的帝王权臣，及后宫的宦竖嫔妃都对其发展多有贡献。
这种文化，到了清末民初，终于有了一个初步的总结。这些本来“不足为外人道”的术数，这些只隐藏于历史及由官场中暗地师承的学问。被厚黑教主李宗吾先生作了系统的解读。他发现：“一部二十四史，一言以蔽之，厚脸皮，黑心肠而已”。他对厚黑学有一段精彩的论述：“喜怒哀乐皆不发谓之厚，发而无顾忌，谓之黑，厚也者天下之本也，黑也者天下之大道也。至厚黑，天下畏焉，鬼神惧焉，昏君奸臣无一不厚不黑，即使名君贤臣也未必又薄又白』话菩±既脑亩?ahref="http://www.iei8.net/"target="_blank">http://www.iei8.net/笨杉诨安皇浅沟椎睾裱蘸谛模悴荒艹晌蠹榇笮邸薄Ｕ馐嵌曰臣ㄉ缁岬恼魏诎岛凸俪「埽肽救值亩粗蚧话菩±既脑亩?ahref="http://www.iei8.net/"target="_blank">http://www.iei8.net/
宗吾先生总结出来的求官做官六字真言，办事用的“锯箭法”、“补锅法”是华国官场中人奉行的官场哲学。这些官场哲学。首先要求求官做官者，必须有强烈的权势欲。而且要善于投机钻营，损公肥私。要不