“嵩君，你为什么要给我钱？”
万万没想到，长泽雅美突然面色大变，颤抖着说道：“你……你只是想包养我，不是真的喜欢我？”
岳嵩愕然以对，满头的雾水。.
按理说他这么做也无可厚非的，把钱留给自己的女人用，谁也说不出什么不对，不过很显然，岳嵩忽略了两国的国情和曰本女姓的价值观。
曰本女孩子有点倾向于欧美，约会和外出消费都是各付各的，通常为了理清双方之间的财务问题，还会用一种名为“共同财布制”的方式来解决支付问题——即拿出一个空皮夹，双方一起放钱进去，包括旅行在内的花费都从里面出。
要是钱不够用了，再拿出同等金额的钱放进去。
这是曰本人的习惯，可放在岳嵩身上就行不通了，他嘴上从来都不肯承认，其实骨子里一直都是个典型的大男子主义。
以他的观点，为自己的女人花钱天经地义，完全就是理所应当的事。
听了岳嵩的解释，长泽雅美面色稍霁，但还是异常坚定的拒绝了。
“嵩君，我不能用这笔钱，虽然我很喜欢和你在一起的感觉，但在没结婚以前，我们是不能支配对方……”
“我不管那么多！”岳嵩不耐烦的摆摆手，毫不客气的打断了小女奴的较真，“我是华夏人，不是曰本人，就算按照你们曰本的规矩，等你将来做了我的女人，也得跟我回华夏定居，所以规矩由我来定，把你习惯的那一套都扔掉吧！”
长泽雅美一个卡壳，就再也说不下去了。
正如岳嵩所说，将来她如果真的做了岳嵩的妻子，届时他人称呼她，都是以岳夫人来开头的。
放在华夏，这叫嫁鸡随鸡嫁狗随狗，曰本虽然没有这样的俗语，却也有类似的说法。
只是长泽雅美似乎忽略了一个很关键的问题，岳嵩刚才只是说做他的女人，而不是他的妻子。
在岳嵩的强势压迫下，小女奴只能颇感委屈的接过这笔钱，准备等他一走就把这笔钱