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第三十七章 桃李不言(1 / 4)

第三十七章 桃李不言

在周梦臣都没有注意的情况之下,周梦臣的气学,也就是大明版的科学思想,已经渐渐成为了大同显学。

气学在大同的地位,已经如同心学在江南的地位了。

原因无他。

首先是周梦臣在大同威望如日中天。成为无数学子崇拜的对象。别人不知道,大同百姓感受最深,周梦臣来之前。嘉靖二十七年,二十八年,二十九年,鞑子是如何在大同蹂躏。

无数大同百姓的父母亲人死在鞑子铁蹄之下,很多人到处逃荒流浪。冻饿而死。

而周梦臣来了之后,这才是第三年,整个局面就已经改观了。鞑子不得不求和。

当然了,对求和这一件事情。很多大同学子都不理解。乃至于怨恨。毕竟双方血海深仇,就这样不打。

但是,奇怪的是,很多人对议和不爽,却没有人对周梦臣有怨气,似乎周梦臣的光环之下,很多人有意为周梦臣的开脱,觉得是朝廷的事情,而不是周梦臣有意如此。

周梦臣的威望到了这个地步。

在大同如果有人说,直呼周梦臣的名字。很多人都会不愿意。觉得太失礼了。必须称呼周公而不名。而且如果有人说周梦臣放屁都是香,估计也有人认同。

如此一来。周梦臣的学问。自然被认同。

即便有人不认同,周围人都会说:“周大人难道有错吗?”

周大人自然没错的。

当然了,这也是大同文化并不兴盛,儒学各大派系,也没有在大同扎根。或者说很多人学问太浅,他们根本不知道儒学里面还这么多弯弯绕绕的。还有周梦臣往大同投入了大量气学书籍。

不要忘记了周梦臣在北京可是有一座印刷坊的。

这座印刷坊印的书,与大医精诚,格物致知两大期刊。都在大同非常畅销,可以说,整个大明府一级别销售量,大同订购数量仅次于北京,南京,苏州这些百万人级别大城市后面。

当然了,周梦

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