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第四十七章 拜神(1 / 4)

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次日,二婶杀了一个鸡,整个煮熟,弄好就让楚家强跟他二叔一起去拜神。//无弹窗更新快//带上烟火跟鞭炮等,叶彩萍感觉新鲜,也跟着去。

今天,主要就拜三路大神,首先去的当然就是村里庙宇里面的神灵了。在南方,乡村里面几乎都建有庙宇,不过没有和尚之类,管理只是村里面的人推选出来。而且里面供奉的也不是大佛,而是何仙姑、玉皇大帝、文臣武官等。

其次就是当地的土地爷,最后就是河神。其实河神在南方不大热,很少人拜河神的,但楚家寨却是一个例外,整个村落是北方黄河地区搬下来的。

到了庙里,叶彩萍心里疑惑。楚家强笑了笑,明白她在想什么:“农村虽然可能比较穷,但不会穷到庙里。”

楚家寨虽然没有一栋楼房,但寺庙却不寒碜,虽然说不上金碧辉煌,但绝对古朴。里面供奉的神像都是香樟树雕琢的,当初楚家强还很小,村里面大家一起出钱,从外地拉回来几节两人合抱的大树干,还请来远近知名的雕琢师,花了半年多,才完成这工程。

神像外表还装饰着很多金饰银饰,甚至珠宝。楚家强还知道,每一尊神像里面还藏有很多。当然,这些金银珠宝都不是很值钱那种。

庙里面的内壁有精美的壁画,还有各种字体的颂文。当初建这座庙宇可是动用了全村的人力物力,村里面的人都比较迷信,钱出到上面,他们一点都不心疼。

庙宇的建造也是很讲究的,首先风水一定要好,它的坐向一般跟我们的房屋相反。我们屋子一般都是门口向着河流的下游,代表顺风顺水。而庙宇却是向着河流的上游,而且一般都是建在村口,这样庙里面的大神就能时刻照看村人。

庙宇结构有三个主要部分:即台基、主体与屋顶。台基在国内建筑上,非常重要。所谓台基,包括整个的空间:自平地至台地以及栏杆和台阶。有时台地有两层或三层,以使建筑在台地

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