二十八岁的浡泥国国主麻那惹加身材矮小，典型的南亚黑矮人特征，带着王妃子女大臣在紫禁城内觐见大明天子。
徐灏有些想笑，朱高炽的身材顶得上四个麻那惹加了，一个白一个黑，形成了强烈对比。
伊斯兰有着极强的侵略性，浡泥国举国都皈依了的绿教，徐灏在想着该怎么在东南亚抵抗。如果非得以宗教来对抗宗教，那么他肯定会在当地大力扶持道教佛教，好在儒家文化圈相对来说本身就带着抗体。
明朝也对绿教很头疼，元朝出现了回回，平心而论回民少女的服饰非常漂亮，居于中原各地的回民也大多很安生。
可是在北方边境一带，回民抱团而排外，青海甘肃人口达到了数十万之多，长此以往势必会造成麻烦。
徐灏不知道关外的回回在明朝造反过，数十万人攻进了城里没少杀人，但是他知道近代的回乱。
他也想高举五族共和，五六十个民族是一家了，可惜在这个年代，民族与民族之间只有你强我弱的关系，尤其汉人和蒙古人之间更是不共戴天的死敌，
回回在明初泛指一切信外教者，包括传统的摩尼教和景教、拜火教萨满教等等，反正来自西域的都是回回。
在锦衣卫里，习惯称犹太人为蓝帽回回，东正教的阿速人称绿睛回回，甚至还有吉卜赛人称罗里回回。多亏了到处打仗的元朝，明初甚至还有古希腊人和罗马人呢，正因为一律称之为回回，所以史书上很少有明确记载。
徐灏自然没兴趣对人口少得可怜的外国人进行分门别类，从元初因各种原因流落到了中原，百年来本民族的特征已然越来越少了。
除了浡泥国之外，来自辽东奴儿干卫的阿哈出，猛哥帖木儿及弟弟凡察，儿子董山。也带着三百人的使节团进京朝圣。
这些年女真人和明朝保持着良好关系，作为最忠诚的外族人，协助朝廷在整个东北建立了一系列的卫所。
徐灏也善加利用还处于氏族阶段的女真人，命令各部女真人提供战士协助