通州书院，秀兰嫂子从家里捧着一碗鱼汤过来，熟门熟路的找到小学生的教室，见他正在聚精会神的伏案写作，用的不是毛笔，竟是一种很古怪的硬笔，时常蘸一下墨汁，在白纸上发出唰唰的悦耳声音。()
崇敬之情油然而生，读书人无论走到哪里都会受人尊敬，秀兰嫂子也不例外。
见他停下了动作，秀兰嫂子小心翼翼的把汤碗放在桌案上，生怕溅出汤汁来，好奇的问道：“先生，你在写什么？”
不自觉的用了先生的尊称，徐灏亦觉得很新鲜，说道：“我在写一篇关于穿衣打扮演变的论文，偶尔想起来就提笔写了。”
秀兰嫂子边取出汤匙边问道：“这有什么好写的？谁不是穿衣，哪个女人不会打扮呢？”
“呵呵！”徐灏笑了，先尝了口鱼汤，味道非常鲜美，解释道：“这里面大有学问，如今还没有考古学，我是想抛砖引玉，引起一些学生的爱好，投入到这专业上来。”
他确实是出于一时有感而发，想专业的考古学是从近代西方世界传过来的，可是欧洲殖民者会抱着各种各样的目的，藐视其他国家和民族的文明，往往破坏掠夺大于研究。
而且经过明清两朝的动乱，近代中国考古学起步已经相对太晚，有太多珍贵的东西失传，如果能从明初开始发起考古学、动物学、植物学等学科，即使不提倡挖先人的坟墓，毫无疑问也会给后人留下一笔的宝贵财富，其价值无法衡量。
徐灏不是个学者，不太理解考古学的分类，他是作为引导者，自然从最基本的衣食住行说起，即使他的见识不高。但凭借超越时代的博闻，应该能引发一场广泛讨论。
既然秀兰嫂子愿意听，徐灏就说道：“古代人穿衣服，因隔着前朝一百年的浩劫，书籍里虽留下了许多记载，但因时日太久，所知不多，也没有人专门对此研究过，现在的人大多根本不了解，所以如果能成立考古学。研究一些出土的古文物和古籍，经过系统专业的参考比较，我们后人才能对前人的方方面面有新的认