登高的习俗由来已久，“楚辞.九怀”中有“悲哉秋之气也，萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行。登山临水兮送将归，泬寥兮天高而气清，寂谬兮收潦而水清。”
汉代承袭楚俗，由此逐渐衍成重阳登高的习俗，据记载汉高祖就曾重阳节登山。
到了明代，皇帝会亲自登高，民间登高的气氛也达到顶峰。明代诗人申时行的“吴山行”如此描述。
九月九日风色嘉，吴山盛世俗相夸。
阖闾城中十万户，争门出郭纷如麻。
拍手齐歌太平曲，满头争插茱萸花。
此日遨游真放浪，此时身世总繁华。
徐灏带领幼儿园小朋友们到了山上，满山都是人，放纸鸢的更热闹了，蓝天上密密麻麻，多到令人都不知道该看哪一个了，并且看一会儿眼都会花了。
孩子们集体仰头痴痴的观看，徐灏也有先见之明的把鱼风筝放飞，萧枫等小孩子拍着手欢呼。
本来登高放风筝应该是儿童的事，但就和后世游乐场永远挤满了大人一样，动画电影也是童心未泯的成年人所喜欢观看的，所以山上的大人们跟着沾光了，并且反而成了最大的势力。
徐灏的纸鸢是用十六重纸做的，又大又宽又长，麻线格外的粗，飞得高，牵制力强，所以孩子根本放不了，无非伸手略微的拉一拉而已，高兴中不禁有一点失望。
大人们所放的纸鸢起码是十二重纸的，在空中，往往凭借自己纸鸢的强大任凭去绞其他弱小的纸鸢，不时有两条线互相接触，弱小的纸鸢就会挂在大的下面。或断了绳子一头栽落下来，或顺风挂在树枝上。
此乃放纸鸢的传统，人密集的地方很难避免。按照习俗，风筝断了是好事。就算不断晚上也得一把火烧了，来年在买或做新的。
但并不是所有人都会欣然接受自己的纸鸢‘阵亡’，尤其是那些巨型风筝或名士题词过的，为了在女孩满面赢得表现的，不想被儿女看扁的父母之类，总之不甘心花出去的钱这么快就打了水漂