一身鬼头铠甲的藤野一郎，从纱帐走到座椅前。
“神王！”
“万岁！”
部众纷纷跪下，高呼万岁~
天草四郎以及他的父亲，益田浩次都是天主教的信徒。
关原之战后，幕府禁止信奉西洋教。
天主教在倭国的传播转入低潮。
也就是这个时候，益田浩次将年仅十岁的天草四郎推上神坛。
藤野一郎和刘香从西洋辗转回来，得到上帝之矛的支持，藤野一郎成功控制了天草教。
同时，天草教在他的支持下，迅速发展壮大。
同一时间，藤野一郎，以天草教为掩护，建立效忠于他的十字军。
天草教和东方之矛，实际上已成为上帝之矛的一个独立分支。
也就是这个时候，藤野一郎开始有统治倭国的野心。
岛原城，已落在他的手里。
下一步则是吞并整个天草地区和九州。
天草四郎和高吉，已经完成了他们的使命。
藤野可不希望浪费粮食，养两个废人。
琉球兵败也就算了。
接收“不死药”这么重要的事情，交给高吉，他却搞砸了。
藤野一郎岂能绕他。
当天晚上，高吉在天草教总坛的地牢中自杀身亡。
天草四郎以神王的名义下令，继续全力攻打岛原大营。
不过，让藤野一郎感到困惑的是，大矢野松告诉他，唐学志安插在岛原城的钉子，不知去向。
“戴松？”
“又是他！”
藤野一郎听到戴松的名字时有些震惊。
此前，岛原城的一些小事都是由天草四郎处理，他最大的敌人是武藏国忍藩和唐津藩。
虽然，他知道唐学志的眼线早已到了岛原。
却没想到，竟然是戴松。
“湖广，正是他坏了我们的大事，不然天草大军，已经生根在明国了。”
“