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第一百七十一章 藏剑山和左慈 下(1 / 4)

? 仙剑有灵,择主而侍。

这是所有宗门历代的教诲,也是蜀山中的真理。

每一柄藏剑山上的飞剑,在初始时期,都是一样的破旧,只有等它真正主人到来时,才会显露真容,而仙剑的忠诚几乎是不变的,一般只有当前任主人死去时,才会变成无主之物,或是被他人获得或是飞回藏剑山,继续等待有缘人。

左慈,这个人格可以说是秦冥意识中成分最复杂的人格,他既不完全是情绪人格,也不完全是外来人格,他最初是由秦冥的执念引发的,然后经过外来刺激,也就是疗养院中洗脑般的循环播放四大名著,所诞生的人格。

所有人格之中,大部分都可以被钟健和一书人为唤醒,只有左慈不能,他需要秦冥自己在极端执着的情绪下才能苏醒,而一旦他苏醒就代表秦冥真的对某种事物有很强的执念。

力量控制的有如臂使。

“不是这个……不是这个……不是,都不是,不够强大,我要最强大的!”

面对这座藏剑山,左慈有着自己独特的感受,因为这座山的核心部分,奇迹般的,几乎完全是由一种“聚灵封形铁”构成的,就算外层也是氧化后或原始的铁矿,左慈猜测,这座山原本应该根本不是山。而是一颗巨大的天外彗星,被蜀山前辈大能以莫大法力移动到自己山门的。目的也很简单。

这种聚灵封形铁会将所有有形之物原本的外层氧化,然后在外形完全被氧化后。便开始将灵气注入内部,久而久之,几乎任何凡铁都会变成灵兵利器,这也是保证峨眉长盛不衰的原因之一。

磁场异能使得左慈可以清晰感受到这座藏剑山的内部,令他惊奇的是,这座山的中心竟然另有洞天,九个大小几乎一样的中空洞穴分布在山的中心,也就是聚灵铁汇聚灵气最浓郁的地方,那中空之处各有一枚好像圆球的东西。但是却散发着极其强烈的杀气和灵气,左慈几乎被这股力量攻破心神,但最后还是他的执念更强一些,守住了自己的意识。

精神游走在九个洞穴之中

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