且说赵坤元心中想到蜀山世界众多截教飞升门人遗存法宝，心中大喜，眼下这茅山福地便有三茅真君洞府所在。西汉景帝时期，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在江北兴化北茅山修道，后来他们受请往江南句曲山，驻锡华阳洞，祛除瘟疫，施药救人，后人因此将句曲山改名为茅山以志纪念。茅氏三仙实则与封神之期的练气士相距较远，论资历功行便是与截教三代弟子也有较大差距，然修习的乃正宗上清道法，实属截教一脉，坤元此番前去取宝，自然礼敬有加，呼为师兄实属高看。毕竟他是圣人亲传，身份非比寻常，只是现今法力低微，还是低调行事更为明智。
闲话休提，看罢玉简所载的茅氏三仙的谱录，坤元心中大定，三茅真君成道之后将其法宝丹药择其精华封存于华阳洞内，原本留作茅山派日后之用，可惜茅山派后继乏人，日渐式微，仙家法宝通灵无比，亦择主而侍，未遇有缘明主，自然隐而不发，千百年来未有散失，今日便都便宜了赵坤元。暂停了内视观想，放出青萍剑意，一道清光，只向华阳洞而来，转瞬即至。来到洞前，打眼观瞧，这华阳洞也是人间有名洞府，仙家修真所在，前世混元祖师茅山练剑之时也曾来此瞻仰，因是前辈成道之所不敢怠慢，另外换了大茅峰下的金牛洞作为练剑之地，未加详查，不曾看出洞中机关。其实三茅真君毕竟修道经年，布下的封印机关，以混元祖师当年的道行也难看出端倪。但今时不同往日，坤元所习不是混元祖师那样庞杂，乃上清正宗至高道法，且有玉简谱录详细指明，很快在洞内发现关键所在。这华阳洞虽然是成道圣地，四时香火不断，但毕竟僻居群峰一隅，人迹少至，恰好又是天色微明时分，洞中无有人在。坤元来至洞中左侧石壁之下，心中默祷，口诵玉简所载真言，双手捏了一个五品莲花印，往壁上照去，石壁顿现金光，微微闪耀，片刻光景，于中间裂开缝隙，往外喷射数道光柱，似利剑一般剖开石壁，便显露出一个洞穴，内里云气蒸腾，宝光四射。坤元也不迟疑，举步入内，身后石壁复又合拢如初，毫无异状