也有不少仙宾，或者如极乐真人等本就是同道至好，不拘虚礼，或是路峨眉诸人，借机就近打探消息而已，不曾静心准备贺仪。好在俱是修真求道之人，不将外物贪得之念放在心上，即便有之，也不好宣之于口。
当下五台侍宴的本门弟子和坤元点化的花木精灵捧上仙酒肴果，众仙宾对月开搏，临波把酒，大殿内外仙乐悠扬，祖师圣像宝光如海，端的是仙福无边，人间极乐，令人应接不暇。
峨眉诸人一边与众仙客谈笑风生，一边里暗暗打看五台弟子，心中不由警惕。前世里与五台两次斗剑，虽然偶有败绩，终是道高一筹，所依仗的不单单是本门功法、飞剑，更是打着玄门正宗，太清嫡传的旗号，有诸多别派高人为其奔走效力。即便不如白谷逸、朱梅二老甘为走狗，也多有借重交好之意，希冀日后四九重劫能得峨眉援手，免得身死道消。有此最大依靠，在蜀山里一向行事都是顺风顺水，无往不利。
可如今，五台重开，坤元转世，先不论其宾朋满座、客似云来，连极乐真人、大荒二老这般高人都是青睐呵护有加，便是那寥寥几个弟子，看上去也是仙根道骨、资质不凡，不在峨眉几个历劫多世的大弟子之下，日后仙业可期。最紧要的还要说今日群贤见证，神像开光，圣人加持，坐实了五台上清玄门正宗的尊位，洗刷了旧日旁门左道的名声。就此看来再行斗剑需要从长计议。
东海三仙的玄真子、苦行与齐漱溟彼此目光交错，各怀心事，三人乃是峨眉主心骨，彼此心神领会，乃由苦行头陀出言试探。
苦行头陀昔年与混元祖师斗法，行了太清分光捉影之法，趁其分神，夺了太乙混元祖师苦心炼制的五毒仙剑，又为玄真子无形剑所伤，乃有后来五台坐化的后事。这些事体本事昔日过节，更是五台之辱，前时叶缤说和，本应旧事不提，以免难堪，偏偏苦行借此生事，要堕一堕五台的风光。
便高颂佛号，对主座上的五台诸人道：“今日能逢盛况，千年难得之福缘。我峨眉地贫人穷，无有土仪，只是两家既