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载舟覆舟之说，甚至就连那一世的小学儿童都已经耳熟能详。再加上几百年之后，那些什么“德先生”、“赛先生”神马的，灌输之后，肯定能够起到一些作用。
因此，在凤翔县开始招抚流民伊始，皇帝陛下特意强调要“兵不血刃”。
当时洪承畴等人甚是不解，“这等刁劣之人，正要以雷霆万钧之势令其胆寒，以一颗颗血淋淋的头颅令其心怯，否则朝廷法度岂不成为儿戏！”
相信持有此种观点的，肯定也是大有人在。
但是皇帝陛下却不是如此认为。
大明王朝弄到如今风雨飘摇而又摇摇欲坠的局面，除了朱家皇室要承担很大一部分责任之外，该当承担责任的也还有很多，该当杀头的也绝对有。如果要将该杀之人统统罗列出来的话，恐怕还不是一个小数目，名单应是长长的一大串。可是，皇帝陛下相信，这些为生活所迫而铤而走险的流民，绝对不在这个名单之中。
可是，皇帝陛下也知道，只是温情脉脉，只是温温然煦煦然的说教，肯定也不是治理一国之善法。
“不教而诛谓之贼”，总要事前讲清楚哪些事情可以做，哪些事情不可以做，哪些事情做了就要吃板子，哪些事情做了甚至还得要杀头……如此也不敢保证每个人都能服从教化，因此，朝廷也还要准备好一些手段，好对付那些“教而不化”者。
反正皇帝陛下的心里非常清楚，从山头上下来的这些流民（姑且以山头流民称之），与早前那些即使穷困也苦守家乡、后来参与朝廷赈灾的流民（姑且以田间流民称之）相比，两者本质上是有着相当大的区别的。
山头流民若是以极少的数量、以分散的形式掺和到田间流民中间去，在“河蟹”的气氛中，或许能够被同化，或许因“氛围”不足而保持暂时的“低调做人”。可若是掺和的数量大一些，或遇有内部的或外部的风潮发生，一切就都不可预知，局