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对于佛门来说，从进入中原神州之时到现在以及近乎千年，除了南北朝之时大兴过之后，即遭遇武帝灭佛，后来有了西游之行，后来有了武周兴佛，但后来，却是低调隐忍，没有任何大兴的昌盛。
齐漱溟却是明白，佛教并不如表面上那般羸弱。近几百年来，佛教的影响力却在潜移默化的影响着中原神州的思维。
师尊长眉真人任寿就曾说过，如果有能力那么就一直压制佛门，尽管知道压制不住之后的反弹很强大，但为了正道，为了中原神州的道门，却只有压制才不会出现被佛门侵蚀的遍地佛国。
看着对面佛门的尊胜禅师、白眉和尚以及住一禅师绝尊者三人，齐漱溟微微一笑，因为他知道，这次对阵魔教的先锋有了，有着这么三位佛门大能，己方甚至不用搬出太元真人来。只是，看样子，这三位禅师还在抵制。
只是，我蜀山大兴千年，有师尊长眉真人在，现场又有太元真人在，你佛门又能做什么，还不是乖乖的替我蜀山峨眉遇山开道，逢水搭桥。
想到这里，齐漱溟看向三位佛门大佬的眼中有了几丝不耐烦。
“南来北往走西东。看得浮生总是空。天也空。地也空。人生杳杳在其中。日也空。月也空。来来往往有何功。田也空。地也空。换了多少主人公。金也空。银也空。死后何曾在手中。妻也空。子也空。黄泉路上不相逢……”
一阵飘渺的佛音传来，声音一点点的从弱到强，直到就如同在每一个人耳边吟唱一般，忽然，齐漱溟的面前忽然出现一阵波动，隐隐扭曲的空间开始旋转，形成一个明王佛轮模样，然后开始转动，先是一只脚踏出，普通的僧鞋，丝白的布袜，然后往上却是一袭普通到不能再普通的灰色僧衣。
双手合什，手腕里的念珠和脖子中的佛珠却是交相辉映，展现出一副万般皆空的孤清面容，看到齐漱溟之后，却是没有再唱，而是淡淡的重复了一句，“妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。大藏经中空是色。般若经中色是空。”