因果无质无形，不仅仅是肉眼不可见，纵使是修行人的神觉，亦是无法窥见，唯有修行到一个极其精微的境地，才能以心灵照见。
此般心灵照见，并非是神觉，而是一种比之神觉，要更接近本质的视角。
而因果这东西，芸芸众生皆欠王阳因果，这看似是一件好事，只需要去“收债”，便能轻易的收割众生。
但反过来，因果也是一种负担，要是因果太大，却是有可能将人压垮。
当王阳强过众生因果的时候，自然是众生最大的债主，一旦王阳处于弱势，那就是债大成仇了，会成为众生最大的仇敌。
只要消灭王阳，那就是一切“债务”尽去。
当然，王阳并不畏惧这些，修行到了他这一步，莫说是眼前这些因果了，就算是如此因果，再多上十倍百倍，乃至是千倍万倍，也不可能将他压垮。
不过，王阳还是有意的去掉一些束缚，或许有的强者的道路，是靠着收割众生来成长，一次次的收割，使之化作自己的力量。
而王阳，所要的，却不是众生的本源力量，而是众生的智慧。
本源这东西，收割了就没了，人也会死去，但智慧，却是无惧收割的，王阳拿走这些东西，并不会损伤众生分毫。
当然，他收割众生的智慧，冥冥之中，却也是欠下的众生的因果，但如此因果，却抵不上他传道的恩情。
因为他传道在先，收割在后，就像是开始的时候借出了贷款，之后去收回，自然也不可能是只收回本金，在时间的累积下，开始的一点因果，完全是可以滚雪球似的，越滚越大，直到完全还不起。
甚至，他若是以元始道的大道神通，恶意催债，甚至可以跳过那个滚雪球的过程，直接让得到他传道的众生，落入了一个完全还不起的境地。
因果之道的可怕，由此可见一斑。
是以，这才有了凡人畏果，神佛畏因的说法。
凡人害怕果报，因为果报来临，多是破家灭门，杀身之祸，而