有龙雪道人和洛欣先行一步打底，那么先行试明修真界现在的态度，也未尝不可g。一旦修真界并无追究他们，并无与他们为敌的想法，那么回归修真界不失为一种光明的退路。
众人你看我，我看你，一时间，先一秒还在破口大骂，下一秒竟也都琢磨起回归事宜，场间竟有些莫名的暧昧起来。
但整体上还是因为寿限将至才导致让他们思考现实，所以氛围上也多少有些戚然。
而与此同时，在村屯各处的木制平房内，这样的愤慨骂声也是络绎不绝，但是相同的是，在谩骂龙雪道人为背叛者后，很快愤慨就渐渐消退，转而便是思考起了一样的问题。
毫无疑问的是，龙雪道人和洛欣的离开，彷佛让本就不怎么平静的桃花源更加沸腾。
这种感觉，从龙雪道人和洛欣离开前会面的那几个人最为强烈。他们再次聚集在了一起，平房内的左侧茶室内，只有一张类似于日本的小矮桌，矮饭桌的日语汉字写作“卓袱台”或者“茶袱台”等，其语源不甚明了，但有说法认为是从汉语的“桌袱（即八仙桌）”或者“吃饭”得来。日本人从1887年左右开始使用“矮饭桌”，到上世纪60年代被“洋式餐桌”取代以前，矮饭桌在日本的普通家庭特别是民间广为流行，而实际上，桌子的发明仍旧是自我国古代，汉以前，人们阅读、书写、饮食均在矮床上放置案或几。物器的摆设除放在案几上外，还因物而宜设专用木架。
汉末，胡椅传入中原，随之出现了简单的桌子。
唐代，桌子已基本定型。
而桃花源中这些凡物的出现，自然是源自于修真界的习惯，像这种茶室内的小矮桌是历史悠久，即便是现在的修真界都仍旧有部分修真宗门的茶室保留着这种矮桌。
矮桌四周坐着几人，因为少了洛欣这样的茶道高手，几人也就懒得泡茶，相聚在一起也只是为了相谈事宜罢了。
“龙雪道人和洛欣的离开，在源中掀起了很大的波浪啊。”无为道人感叹说道。“据我所知