一次酒会，给杨恒赢得了一个翰林学士的位子，这让杨恒这个有闲散思想的人给加了一个紧箍咒，甚至是连杨恒睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋的想法也给打破了，要知道李二可是让他必须每天都要上朝的，
不过这个所谓的翰林学士还是翰林待诏的职能，只是李二为了区别于其他的待诏而随口起的这么一个名字而已，可不要跟玄宗时代的翰林学士相比。
所谓翰林待诏，也就是等候皇帝的诏命，陪侍皇帝从事文艺游赏之事的人，里面有各种本领的人才，不过在杨恒的思维里面是这么理解的，这就是一些李二身边的高雅侍从而已，并没有什么足够的地位，甚至还没有什么俸禄，这也不是普通的人能玩的起的，要知道他们如果没有俸禄就会饿死掉，也许李二被他们说高兴了，会赏赐他们一些财物，可他们却不知道什么时候李二会召唤他们，所谓待诏待诏，就是没事待着，等待皇帝的诏命，也许诏命来的那一天，他们都已经饿死了，也许在李二召唤他们来的时候，他们会晕倒在李二的面前，而被李二厌恶。然后，然后就没有然后了，所以，待诏并不是普通的名人的目标。
翰林学士，那在玄宗时代，可是一个相当重要的地位，他们能够帮助皇帝起草诏书，从事政治决策，政治顾问等职能。翰林学士的权利很大，他们可是扮演着重要的政治角色，甚至是从客观上分解了中枢舍人的权利。也就是分解了宰相的权利。他们是皇帝的私人政治秘书和政治顾问。而且做过翰林学士的人，多数都是宰相的预备人选，自然，此时李二给杨恒这么一个位置，可不是玄宗时期的翰林学士，也就是一个改了名称的翰林待诏而已，要知道李二是一个很理智的皇帝，自然不会给这么一个还未成年的小子一个很重要的职位。再说，这个时候，李二也不需要这样的职位，他此时对朝廷的掌控可是最强的，可不是后世的玄宗可比的。
果然，杨恒猜对了，李二也只是拿杨恒当成一个玩伴了，是什么玩伴呢，自然不是诗词待诏了，也不是什么书法待诏。而是稀