第414章
“秦汉隋唐，不禁刀兵，鼓励民间尚武，哪怕秦汉末年，国家七零八落，然而，一个刺史，或者太守，凭借弹丸之地，就可以力压周围部族！本帅当年率领万余宁海军东渡辽南，兵不过万，却可以让建奴难以寸进，反而节节败退！”
程世杰接着说道：“百姓真要造反，没武器也一样反。元时几户百姓共用一把菜刀，太祖、陈友谅、张士诚等一帮豪杰登高一呼，立即就集聚起数十万之众，将鞑子赶回关外吃草，百姓会不会造反，不是看他们手里有没有武器，而是看他们是否活得下去，活得好不好！就冲鼎新朝进行的这一系列改革，本帅敢说，别说让百姓拥有刀剑弓弩，就算一人给他们发一个炸药包，他们也不会造反的！”
程世杰的话，让群臣陷入了沉思。
同时，程世杰也更改了朝会制度，事实上，朝会制度一直以来，都不是像影视剧里演戏演的那样，文武百官齐聚一堂，典礼性朝会在两汉召开规模较大，主要是彰显国家威仪。
参加人员庞大，一部分是两千石到六百石的官员，还有部分是臣服汉朝的周边少数民族代表。他们都有资格参加大朝会。
这样的朝会其实就像后世的述职报告，每年只有一次，或者逢皇帝生日的时侯举行，程世杰不想举行天天上朝，改为汉时五日一朝，而且参加人员只有内阁成员。
这是常朝，或者说是工作例行会议，就像后世企业单位里面的周总结会议，这种朝会，在两汉时间，一般被称为“召公卿议”，如果遇到大事，那就扩大会议，扩大会议就需要各部寺的尚书参加，这样以来，规模更大一些。类似于明朝的例行朝会，在京城的五吕以上官员都要参加。
可问题是，在针对百姓需不需要禁刀兵这件事上，程世杰并没有召开扩大会议，只是在内阁会议上就决定了颁布实施政策，百姓可以拥有长矛、匕首、火铳、弓弩这类武器。
虽然颁布政策，允许民间拥有武器装备，但是这些武器装备不允许带到公共场所，