到了最后，就连东瀛两位神祗血肉神魂也被一并吸收，这一番相互之间的影响之大，让杨尘予都有些惊叹造化之奇妙。
到如此，杨尘予成就玄仙之位，那世界树也化为了一件连杨尘予都有些看不明白的宝贝，自己有一魂一魄自行融入世界树中，使得世界树成为了类似于自己化身一般的存在。
这些让杨尘予有些不太明白的变化不用杨尘予过于艹心，成就玄仙之后，杨尘予的三魂七魄可各自显化出来，一魂一魄可化为一具化身，三魂七魄可化出三具化身，留一魄存在肉身，虽说不如合为一体那般神威，但却也是妙用无穷。
唯一的问题就是肉身已经超过地仙之躯甚多，但却未能化为玄仙之体，这是必然的过程。
这修道最初都是先淬炼肉身，再淬炼神魂，待到地仙之上便是以神魂为主，肉身为辅了，先淬炼神魂，再淬炼肉身。
因而此时杨尘予三魂七魄皆能分化显化，但肉身尚未化为玄仙之体，便成了短板，短时间显化尚可，时间一长，肉身却是不能支撑的。
尚好，这三魂七魄显化便是老君一气化三清神通之初，但想要达到老君那般程度，杨尘予还暂时没有头绪。
至于外门长老李明言所学的分身术，仅仅只是以法力神通制造几具傀儡罢了，别说与一气化三清相比了，就连给杨尘予这三魂显化提鞋子都不够格。
还好，世界树此时居于灵池之中，却是将青气不断吐出在肉身之中循环，借以洗炼肉身，假以时曰，玄仙之躯便是水到渠成之事。
一步百里，杨尘予踏出数十步，却已站在了凤鸣山脚那青龙道脉山门之外。
此时把守山门的乃是从白云观调来的两个道士，由于第二次大开山门的缘故，坐镇青龙道脉的安子鱼已经外门长老执事尽数派出，以至于外门为之一空，当然就算是还剩下几个长老执事，安子鱼也不可能让其去把守山门的。
毕竟把守山门原本就是面子功夫罢了，最大的作用还是免得那些凡夫俗子误入山门罢了。