刑天和金衣道人一来一回交谈，实际上是在辩论道理，他们各自有理，现在就看谁能说服谁。
“勇气，信心，你说的倒也不无道理，但这世间武者，哪一个缺乏勇气，哪一个又不是信心十足之辈，但真正有大成就的能有几人？别说地仙境，就是通窍境的武者，怕也是少之又少，你这是唯心之论，不是大道，正所谓良禽择木而栖，若只是一味固守本心，而不愿意选择可以继续向前的道路，不懂的改变和变通，那就是固执。”金衣道人似乎很想说服刑天，本来以他的身份，根本无需说这些，但是能引起圣道异象的人数百年才会出一个，他自然不会轻易放弃成为圣师的机会。再者，刑天的理论也是极有道理，他便是想在道理上，说服刑天。
金衣道人这番话说的有理有据，而且蕴含大道规律，的确，只有懂的变通，才能不断前行。不少武者都是暗自点头，显然极为认同金衣道人的理论。
如果是一般人，很可能会就此罢休，更是说不出反驳之言，但是刑天参悟般若大智，在观看听雨先生渡天地五行劫之时又明悟了自身武道，绝不可能这么就被别人说服。当下他又是一礼，意思就是感谢良言赐教，随后才道：“武道之途，艰难险阻无数，固守本心是理，随心变通也是理，只在乎于如何取舍，两者皆是有舍有得，究竟是舍大于得还是得大于舍，无人能说得明白，也说不清楚，就如同我要赶往一个地方，可走水路，陆路，甚至可以骑飞行妖兽，都可以到达目的。但水路有水路之见闻，陆路可领略风土人情，飞行过去虽是最为快速，但却是少了前两者的诸多领悟，其中就看如何选择，懂得取舍，今曰道尊好意，为小子我指点迷途，但小子我斗胆，愿意自行开辟道路，虽然有失，但也必有所得，他曰若有所成，也定不会忘记今曰道尊指点。”
刑天这番话说得有理有据，又合乎情理，终于那金衣道人沉寂了片刻，随后哈哈一笑，连连点头。
“好一个取舍之道，勇气之道，本心之道，你不只是拒绝我，而是用道理说服我，也