青邱国在东方，但是青丘山在南方，这是因为狐狸图腾的部族有好几个，其中青邱国的老大氏族属于涂山氏。
这个青邱国人，就是涂山氏族的下属一支，叫做有芃（péng）氏。
芃，草木茂盛之地。
总之，这个氏族叫啥不是很重要，只要知道他是青邱人就行了。
就像是外出旅游，人家会说你是山东人，河南人，一般不会仔细问你是哪个市哪个区的。当然，散装江苏人除外。
羲叔对于他们的这次争货矛盾不感兴趣，但是对于这个制了原始犁具的人很感兴趣，虽然比较粗糙，但是已经和妘载所制作的，哪个单人模式的初号犁具，没有太大差别了。
只是显得稍微难看一点而已，而更让羲叔在意的是，妘载把这个东西命名为犁，这个地方，厉山足下，雷泽之畔，寿丘之地，怎么会有人用相同的名字，命名相同的事物呢？
羲叔觉得此事必有蹊跷！
难道妘载和这个寿丘的年轻人，就是传说中的“我的那个朋友”？
越想越觉得可能，妘载是从中原来的，和大羿吹牛皮时候，老是说自己有一个朋友，虽然羲叔觉得这种句子的格式是和大羿学的，但是妘载应该确实是有不少朋友。
羲叔和正在买水的钉灵汉子说了说话，而看到他手中拿着几个杏子，和一碗井水，正在一旁吃的开心极了。
“诶呀，您不是要去陶唐之城吗，现在又要去寿丘？虽然说不远，但是....”
钉灵汉子知道，能去陶唐之城的肯定不是一般人，那可是六十六年以来，帝所居之地，但是即使你是中央干部，中途改道....也要加钱啊。
“加，加！”
钱不是问题，羲叔表示记我账本上，回头到东边，要是运气好，可以找到他的兄弟羲仲的族人，这个出租车的费用，倒付就行了。
钉灵大汉不管这些，反正加钱就行，于是他去采买一些干粮，商丘之地，确实是有很多来自山海各个地方的远行商人，