中原来的大人物不喜欢自己的治水方法，当然也可能是妘载说的比较直接，不过在妘载思考之后，认为自己可能是关于说共工的那方面触怒了欢兜。
欢兜在记载中，与共工走的比较近，后来被定为四罪，放逐出去，很可能就是因为参与了，或者间接帮助了共工进行叛乱。
“大首领看来不喜欢我的法子。”
妘载对洵山氏的大巫师表示歉意，而大巫师则是摆摆手，示意没有事情。
“人总是有不同意见，中原深受水患之害，有些急功近利，也是理所当然。”
大巫师并不想了解中原内部的各种勾心斗角，因为这和南方无关，而妘载现在只是作为南方部族的，一个擅长治理水道的巫师，来回应中原大人物的询问而已。
大人物满意也好，不满意也罢，对于南方来说，都没有太大影响。
地方不必考虑中央的不满，只要不造反，不乱搞土地改革，亦或是割地为王到处闹事，那么中原基本都是放任自流。
部族时代，中央对于地方的管控力并不高，而且地方也多是联盟自治，名义上臣服于中原罢了，像是东夷，每年都有几个部族首领跳出来造反，然后被中原，或者东夷内部自己搞定，结果商丘、寿丘的生意买卖还不是照做？
打完了还是要恰饭的，这都没有太大影响的。
但是妘载万万没想到，很快有一个小孩子跟着自己，等到欢兜几个人去查看要塞的时候，洵山氏大巫师特意把妘载向后头推了推，而丹朱瞟了一眼，给了一个眼神。
于是妘载就落后了一步，至于欢兜他们，则是在因为妘载之前的事情，有些小争执。
主要问题，是晏龙觉得欢兜这种话说的太过于武断，共工确实是老弄堰塞湖，但妘载说共工不理解山野地脉，以及水流的流势走向，在晏龙看来，也有一定的道理。
而他们之前并没有听见文命的那句骂人嘀咕。
不然恐怕文命他老爹又要头大了。
共工想要把崇伯