太师府，后院。
闻仲坐在自己的书房中，姬旦立在他面前。
面对后世的大佬级别人物周公旦，闻仲难掩内心的激动。
但是他得装出一副不激动的样子。
毕竟现在他是老师，姬旦是弟子。
“姬旦！”
“弟子在！”
闻仲道：“你之前以谁为师，都学了些什么？”
“姬旦幼年，跟随父亲读书，后来跟随长兄伯邑考读书，那之后散宜生大夫也曾教授姬旦。”
闻仲点头，心说西伯侯姬昌、伯邑考、散宜生，都是有学问的，姬旦跟随他们读书，底子不会差。
“文事倒也罢了，武事呢？”
姬旦道：“父亲曾经叫身边的侍卫教我们剑术、枪法！”
闻仲心说，西伯侯姬昌是好样的，教孩子，文武双全啊。
“不错。”闻仲点头道：“姬旦，你想随我学什么？”
“弟子不敢擅专。”
姬旦的意思就是闻仲教什么，自己学什么，自己不挑。
闻仲心说，这小孩不说实话，那我得试探一下你。
想到这里，闻仲道：“我乃是截教弟子，教你术法如何？”
“这……”
姬旦果然迟疑了。
闻仲是故意拿着术法之道来试探姬旦。
因为闻仲知道，姬旦不喜欢神神鬼鬼的东西，正因为此，后来西周定鼎天下，姬旦才提倡礼法制度，叫百姓远离鬼神。
可以说，西周的礼法制度出现之前，人族的百姓是在鬼神统治之下的，但是自从礼法制度出现，人族主动远离鬼神，用孔夫子的话说就是敬而远之。
如此一来，人族才有了自己的发展道路，欣欣向荣。
而这一切的奠基者，正是周公旦。
此刻闻仲试探姬旦，说要教姬旦截教的术法，果然，姬旦迟疑了。
闻仲当即道：“怎么，你不愿意？”
“老师在上，弟子有一言禀