放下笔，王存业闭目沉思，龟壳一震，喷出一道清光，这清光凝而不散，化为一个金字塔，里面有气在翻滚，作出种种变化，每个变化都清晰可见。
这就是这文章的模型，也是王存业底牌，文章配合模型演化，才能最大程度表达，虽这里道术并无这项专门法术，但王存业有三万六千卷道经，里面法术浩瀚如海，结合幻术创造一门模型并不困难。
只是片刻，这模型就渐渐凝聚，化成了一个真文。
这个真文一旦结成，顿时光明大放，发出异声，王存业心中一震，不想自己造出这门小小法术，还引动了道韵，看来的确深符道意。
这真文一旦完成，在论道时就可直接演化，一次到位，到此，全部准备工作都已经完成了。
王存业这才舒口气，笑了笑，大步出了门，踏步而行，到了一张小桥上，这时雨虽没有停，但这里是道观，却也不必忌讳，雨水落到了身上，离着三尺就弹了上去，王存业自桥上望下，河水清清，映着灯火荡漾，心情却越发沉静下来。
“若我所料不差的话，这篇道论出去，顿时就轰动全场，引动天子道君天帝的目光，其福甚大，其祸也深不可测。”
王存业当然不会以为自己道论一出，深得道韵，就可获得天数垂青，从此天命在身无所顾忌。
还是这句话，福大祸也深，在这个世界王存业没有多注意有关方面的例子，但在地球上这例子屡见不鲜。
真正能开辟出一方理论的耶二，老子，孔子，李克思，都是潦倒不堪，深受鬼神猜忌。
仓颉作书，天雨粟、鬼夜哭。
按照道理来说，文字一出，是圣德之瑞应，何恶而致雨粟神哭？
功大不赏，恩重难偿，这是自古以来的道理，谁也不会把看得见的巨大好处留给别人，特别是这种好处。
“我这一道论，在地球上或许是无稽之谈，但很适宜这道法显圣的时代，谈不上开天辟地，也是能成一方大理，能凝聚道韵，对天庭，对道门，对朝廷都