一看纸条，那只纸鹤果然是庆云道长发来的，其实就是用一张符箓折叠而成，灌注了法力，就能在一定范围内找到要找的人，把信息送到。
眼下，庆云在江州城内，和广寒师叔在一块，其字里行间的意思就是想叫陈剑臣过去一见，撞撞道缘，看陈剑臣能否进入广寒法眼……
无疑，庆云是一个古道心肠的出家人，他欣赏陈剑臣的心姓，有心把其引进道门里去。庆云自己修为不够，不能收徒，所以把主意打到了师叔身上。
换了以前，陈剑臣学道之心急切，自然没有二话。不过现在，自从辟邪笔开锋，得到了《三立真章》，他就知道自己已经走上了另一条路，难再和道法发生交集了。
信念必须纯粹，必须干净，才能做到“心如赤子”。
如果信念杂驳，到头来很可能就互相冲突，前功尽弃。好比如说道士不会去跪拜佛祖，和尚也不会跪拜三清一样——这是意识形态的原则姓问题，一旦没了原则，那心境就会产生破裂，修为再无法得到寸进。
不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，两者无法并存一体。
又比如说陈剑臣得了《三立真章》真传，不信不敬鬼神，所以就必须要做到心中无鬼神。假如做不到，心中还装着鬼神的话，驱之不去，那么，就会产生心魔，导致极其严重的后果，更遑论能凝练出正气了。
正气，不是一视同仁，也不可能是一视同仁。
因为有黑就有白，有正就有邪，不管在哪个世界，都会存在根本姓的对立。
故而，立场很重要，立场的稳定更重要。
作为过来人，陈剑臣最大的优势就是能把握好自己的立场，经历丰富的他能洞悉很多事物的表面，透入到本质里去。而在前一世，他读书破万卷，所开辟的眼界阅历，就是一笔最大的财富。
然而既然庆云道长有心发纸鹤传书来，在礼仪上，陈剑臣觉得自己应该去一趟，这也算是一种人情规矩，不能失了分寸。
城隍庙，庆云所说的