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第二百三十五章 最后的讲道(1 / 3)

“五行者:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土,五德终始,推其极则无不至。”圣人王诩继续讲诉道。

阴阳学院的思想就是认为宇宙的本源,是金木水火土这五种基本物质运行的结果。因此他们的神通分为金行神通,木行神通……上次李长生和樊绍切磋,就见识过他的神通——金行,天罡刀,以及火行,大火球之术……由于樊绍的修为尚浅,因此这两个神通还只是最初级的。

“天文者,序二十八宿,步五星日月,以纪吉凶之象……”讲道这里,王诩已经提及了阴阳学院的天文神通,也就是‘经天’的能力。阴阳家的天文神通分为四个大的方面,分别是苍龙七宿,玄武七宿,朱雀七宿,白虎七宿。

最后一天是儒家学院的圣人子思讲道。

儒家思想在书剑大陆可谓是传承最广的一种思想,认同的人也最多。李长生从小就学习三字经,千字文,接受的儒家教育也最多。而最近他已经形成了儒家书灵,可以使用一些基本的儒家神通了。这位圣人讲的十分的到位,不过都是传统的儒家。

整个讲道围绕着五字真言而来,那就是“仁,义,礼,智,信。”

到了第八日,当朝太师董仲舒亲自讲道。

这一天来的人比以往任意一天都要多,学院的内院学生基本上没有一个缺席的。这位站在帝国巅峰的圣人,以惊才绝艳的天赋,创立了自己的神道。如果能够从他哪里学到一星半点,对自己的修为都将是有绝大的好处。

而他自己也不藏着掖着,居然进行公开讲道。

“昔混沌初始,人与禽兽无异。茹毛饮血,教化未开。于是天降圣人,授之以大道。始知直立行走,吃熟食,开启初始文明……”董仲舒在论道台上侃侃而谈。

听了他的话。所有人包括李长生都是心中一惊。他讲诉到太古时期,莫非他的神道接近了当初圣人的大道?如果真是这样的话,那么什么儒家之道,墨家之道。阴阳之道,在他的神道面前,都不值一提了,或者说是成为邪门歪

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