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二十九 外缚印(1 / 5)

?那骷髅头出得洞来,丝毫不停歇,一阵浓烟滚滚直扑程钧面门。

程钧脸沉如水,眼见黑光已经包围了这个小院,手中结印,一道金光凝结,伸手在空中击去,舌绽春雷,喝道:“临——”

这一个字吐出,如暮鼓晨钟,带着无尽的威严和肃穆,敲打在人心上。

一个金光隐隐的梵文在空中展开,生生的击在黑气之上,在万丈黑烟之中生生撕开一道破口,在浓浓黑夜之中,绽出一点光明。程钧身如闪电,毫不犹豫的闪身穿过窄窄的缝隙,跳出黑烟笼罩的范围,依靠惯性往前滑翔了数丈,脚下一实,已经踏上了墙头。

佛门梵术——九字真言手印。

不是他顾忌自己扮的是和尚特意用佛门的法术,而是道术动用天地灵气太多,这里的灵气受驳灵阵影响,驳杂不堪调用,佛门的法术受到制约较小,何况佛门正大慈悲,正是魔道邪术的克星。

程钧既然活了这么大岁数,除了道门之外,对于各门各家的术法都有涉猎,只是佛法因为与道家想通最少,因此会的不多,急切之间,想起来能够动用的最纯熟而且有奇效的,也只有这一个真言手印——“皆”字外缚印。

与其说是一个,不若说是九分之一的残印。

真言手印虽只有“临、兵、斗、者、皆、列、阵、前、行”九字九个手印,却是佛门手印大法的渊薮和最高峰,其中蕴含的佛法与修为,可说是浩荡无底,就是在其中花费数百年,也未必能够说自己尽在掌握。

况且这九个手印虽然世上还有流传,但多是残缺不全,甚至有些曲解之处。程钧机缘巧合下,也才得到过其中一印,就是“皆”字外缚印,那是最纯正原本的梵术,与外间流传的误本全不相同。他手中的法术神通浩如烟海,但是看见这如此刚猛无涛,浩荡正大的佛门法印,也不由得见猎心喜,很是钻研了一番。如今危急时刻,自然出手,虽然威力不足前世施展出来的万一,但也足以暂退强敌。

这是这佛门法术不借助天地灵气,却要凭借本

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