石偻子出了窑口便趾高气扬起来，走五七步一副好精神与王石匠道：“吃了？”
王石匠闷着头饱暖思淫欲、饥寒起盗心时，听了石偻子问话，转过神迎上前来满面堆笑道：“你子父二人吃过了？”
石偻子抹了一抹嘴道：“吃了三杯，龚三横几个每人吃了十碗，好酒量。”艰难地呲开嘴露出黄牙笑了笑，转过身又一脸怒容。
古因仄来到王家酒馆，墙根下有男有女说着闲话，说的是：
商州时期，麦子经西域传入中原，食麦粒，杂粮。战国时期有了石盘磨，磨麦成面，有了多杂面食。西汉人张骞出塞，丰富了面食制做，黄河中下游渐次形成了以面食为主的饮食习惯。
那时遍及城乡的面食有胡饼、蒸饼、糖饼和髓饼。胡饼即烧饼，面上敷有胡麻，因其制作之法来自胡地，故称胡饼。后赵石勒避讳“胡”字，改胡饼为麻饼。唐人白居易《寄胡饼与杨万州》：胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉；寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。
蒸饼即馒头，也叫炊饼，蒸制而成的面食。早见晋书“蒸饼上不坼作十字不食”，其意蒸饼不蒸得十字裂口不食，这种裂口蒸饼实则就是开花馒头。杨万里《食蒸饼作》写道：何家笼饼须十字，萧家炊饼须四破；老夫饥来不右那，只要鹘仑吞一个。将蒸饼叫做炊饼是因避宋仁宗赵桢的“桢”讳。
糖饼是用糖做馅的馒头。访宋僧人《参天台五台山记写道》：七日丙辰，雨下，依潮干，不出船，食糖饼，以小麦粉作果子也，其体似饼，大三寸许，圆饼厚五分许，中入糖，其味甘美。
髓饼是用牛羊的骨髓熬成脂膏，与蜜和面，厚四五分，广六七寸，饼肥美，可经久，喜食者众多，却也价钱最贵。
古因仄唤来梁尚才、龚三横、古因盈又四土兵，来到九道沟向里走五七十步，便见石叠壮墙上栽着铁蒺藜，数座眺望楼高过三丈，四下里尽在眼底。少刻，一行人来到牢城营门前，一边墙上悬着牌额，三个铁铸黑漆大字“九道沟”。这三个黑