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第359章 仿制品?(1 / 5)

在中国,素有四大名琴的传说。

古琴的历史悠久,许多名琴都有文字可考,而且具有美妙的琴名与神奇的传说。其中最著名的就是齐桓公的号钟、楚庄王的绕梁、司马相如的绿绮和蔡邕的焦尾。不过,由于年代太久远了,在大家的认知之中,四大名琴应该已经经受不住岁月的摧残,最终化成了尘埃。

毕竟,四大名琴之中,最年轻的焦尾琴,距今也有将近两千年的历史。这么漫长的一段时间,就好像人有生老病死一样,古琴也是有生命的,只要年限一到,根本不用外力的破坏,琴身自然就会朽化消逝。

然而,这个时候,众人的眼前却出现了一张疑是焦尾的古琴,叫他们怎么不激动万分,哪怕心里已经觉得,这琴有九成九的可能xìng是仿制品。但是何尝不怀着一丝希望,希望这个就是名传千古,流芳百世的焦尾名琴呢。

这个时候,几个人就站在边上旁观,却没人上去打量了。

不是不想,而是害怕知道了最终结果,会让他们失望。人总是这样,对一件东西期望太高的时候,很容易患得患失。

就在这时,俞飞白走了出来,把琴身微扶起来,偏头问道:“张老,一般来说,怎么鉴定古琴的真伪?”

“当然是看断纹和款刻。”张老沉吟道:“其实,也要先看样式的。”

“没错,古琴的样式繁多,根据不完全统计,大约有五十多种。以伏羲、神农、仲尼、 灵机、蕉叶、落霞等形制比较出名。”

白老眯着眼睛道:“在琴的式样中,有的式样出现较晚,就好比现在比较流行的仲尼式古琴。一般来说,看名字就知道是孔子所创,应该是在chūn秋战国时期就盛行一时了。实际上却不是,那是到了晚唐,孔子又被儒家作为道统的代表加以推崇之后。古琴的仲尼式才逐渐时兴起来,才在两宋成为流行的款式。”

“相传,蔡邕制琴,自成一家,特别是焦尾琴名扬天下之后,后人就把焦尾琴的样式加以发展起来,形成了一种古琴的样式。”

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