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第二百二十三章. 野心版“张无忌”(1 / 6)

为什么说导演王京读懂了金镛?因为,他在这部戏中所造了一个颇具“野心”的张无忌!

同《笑傲江湖》一样,贯穿《倚天屠龙记》一个冲突是“正派”和“邪教”之间的杀伐。根据经验,自称名门正派的往往就是道貌岸然伪君子,那些口口声声说要“五岳剑派,同气连枝”的更是伪君子的巅峰。《倚天》中的正派也毫不例外的成了藏污纳垢之地。众多名门正派之所以对张翠山夫妇紧追不舍,真正的目的是为了从二人口中查得谢逊所在,以图谋那称霸武林的屠龙宝刀。那些在光明顶上同明教大战的名门正派之中其实多的是为忘恩负义、寡廉鲜耻之徒,除却一些少林高僧和武当五侠,能够被称为正人君子的一个也没有。正邪不两立为名为假,藉此报私仇并扬虚名为实为真。

以门派来判断正邪本身就是极不合逻辑的做法,这其实是古代武侠版的“出身论”,反过来也是金镛对现代出身论的反讽。只要出身峨眉,残忍如灭绝恶尼者也是一代名门正派宗师,罔顾人伦滥杀无辜也都能以一极其抽象的“正邪不两立”作为豁免的借口。即使以参禅悟佛、普度苍生为己任的两大武林正派——少林、峨眉,某些时候也是五十步和百步的关系。两大门派本来有能够救治无辜孩童张无忌的《九阳神功》残篇,但他们却不愿对一垂死的孩子施以慈悲,而且还要以“不堪江湖中人以为少林从武当获益的流言”这样冠冕堂皇的理由给自己遮丑。就是这样的门派,仍能以名门正派自居忽悠江湖。数年之后,少林更是率领武林众“名门正派”讨伐明教,光大他们的“正气”。

虚伪,绝对的虚伪。对付虚伪,恶搞反讽最直接有效,也最痛快淋漓。在电影中,王京做到了这点。当看到穿着红十字救生衣出场的“华山二老”的滑稽相,那是多令人解气。

当然,名门正派也不是没有,只不过属稀有品种,其珍贵程度不亚于繁衍能力极弱的大熊猫。掐掐手指和脚趾数来数去,也就张三丰领导下的武当派能够接近这个形象。

若说颠覆,那么颠覆

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