两点一线的出行很无趣，但世间大多数人的出行，便是这种两点一线，十分刻板。即从出发地到计划好的目的，完成了计划好的内容后，再直接回去。举凡这种情况，带来的只有疲惫和空乏，远不如在家中榻上睡觉舒服。
盖因凡人生活中的限制太多，要么为了做事，要么有时间限制，要么有牵挂和惦念，或者只是为了出行而出行，仅仅是执念。
但方长不同，他有着相对凡人来说，无限的时间、轻松的行装。
来这里寻徒也只是根据灵觉中的大致方向，不紧不慢地走下去，直到预定的缘分来临那一刻，而回程这段路，他更是自由自在、无拘无束。
不着急回云中山，仙栖崖上的事物仅仅是事物罢了，不成为牵挂。方长甚至没有选择云中山的方向回程，而是漫无目的、潇洒的向前走。途中遇到村镇、城池、幽谷、山峦，想进就进，不想进就不进，是否去游览只在自己一心。
用纯纯粹粹的局外人视角观察世间事，从来都是有意思的体验，不管是婚丧嫁娶还是悲欢离合。虽然观摩这些对于修为进益已经没有什么效果，但他还是留下了这份习惯，就像途中他对两边风景的欣赏一样。
如今修为高绝，方长的云头已经很快，但他平时还是不喜欢驾云。比起脚踩云雾飘在天上赶路，他还是喜欢用双脚丈量大地，慢悠悠地走、慢悠悠地看，毕竟修行之后岁月悠长，不用赶时间。
抬起右手，方长在手中卷了根大葱的薄煎饼上咔嚓啃了口，而后缓慢地喀喇喀喇咀嚼着。只可惜这河边行人不多，不然他们若是有人扭头时候看到方长的进食动作，定然会感觉这幅吃相十分开胃。
在天下间行走，方长见过的各式各样被称作“煎饼”的食物很多，不过他手中这份，是周围人家的主食。其原料倒是多种多样，不管是麦子、小米、高粱、豆子、荞麦、山芋，都可以制成糊糊摊煎饼。
这里的人家，每户都有直径数尺的大铁鏊子，将其烧热后，把糊糊倒在上面刮平，便能做出圆如银