身为穆斯林，却认为移居火寻的波斯人不是虔诚的信徒，和钦化王咄曷一般清除了领地内所有的波斯马瓦里，马璘想了一下便明白阿悉兰和他的父亲昭武烈属于什么教派了。
这个时代中对于非本教派的穆斯林平民采取仇视态度的，便只有一个哈瓦利吉派。
……
公元656年，第三任哈里发奥斯曼被暗杀后，穆圣的女婿豪杰阿里被选任第四任哈里发，奥斯曼的堂兄弟，叙利亚总督穆阿维叶不承认阿里的哈里发地位，657年爆发了隋芬之战。
穆阿维叶在面临失败的情况下使用诡计，让叙利亚士兵在枪尖上挑起《古兰经》，提出“以《古兰经》裁判”的停战和谈的要求。阿里的大部分士兵不愿再进攻，高呼不能攻打手拿《古兰经》的敌人。阿里不愿让穆斯林再流血，所以就答应了穆阿维叶的要求。
阿里的决定引起主战派的极端不满。当时约有12000人离开阿里的队伍出走，这便是最初的哈瓦利吉派。
公元658年1月，战役双方派出庞大代表团会晤于艾兹哈鲁实行仲裁。阿里派出的代表是艾布.穆萨.艾什尔里；穆阿维叶派出的代表是阿慕尔.本.阿斯。仲裁结果，免除阿里和穆阿维叶所担任的职务，不承认阿里的哈里发地位。
这个结果明显对穆阿维叶有利，从此更多的不满者离开阿里阵营，投入主张强硬的哈瓦利吉派，更加削弱了阿里一方的力量。
权力最终落到了以穆阿维叶为首的倭玛亚家族手里，最终穆阿维叶成功成为了哈里发，并打破了哈里发由选举产生的传统，建立起了世袭制的倭玛亚王朝。
阿里的子孙反对倭玛亚王朝，形成了最初的什叶派，而哈瓦利吉派作为更加激进的反对派继续存在，不仅反对倭玛亚王朝，同时也反对什叶派穆斯林。
阿布杜拉.本.瓦海布.拉西比为该派的第一任哈里发，宣布不承认阿里与穆阿维叶在伊斯兰社会中的领袖地位，认为只有哈瓦利吉派才是唯一有正确信仰、有资格对穆斯林发